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artikel8
L ladin, rujeneda che ą n dauni
de Roland Verra
Kurt Egger scrij te n si liber sun problematiches linguistiches te nosc raion che l ladin ie na rujeneda che ą n dauni. Chėsta crėta te l daunģ dl ladin nes fej legrėzia y nes dą ardimėnt, iust cunscidran i gran problems che nes cunfruntea uni di tl mpėni de varenté nostra rujeneda y nosta cultura.
Ma possen pa veiramėnter se tņ a di che l ladin vif n gran revival aldidancuei, o se tratel pa mé de na imprescion dedoravia che ne toca nia a fonz la situazion réela dla mendranza?
L ie segurmėnter deplu sėnies de n renascer dl ladin almanco te cėrta pertes de nosta cumenanza y te cėr raions. Da una pert se renfurzea lazentanza soziela y lauto-identificazion de vel grupa te si vester ladins, sciche desmostra la nrescida dl ASTAT sun i jėuni dl 1994. Tlo vėnel nchinamei rujeną de "prozesc de mobilitazion etnics tla grupa de rujeneda ladina".
L ie pona nce autri simptoms positifs, per ejėmpl tla publicazions ladines, che ie cresciudes dassėn sibe te numer che te livel, ti media, che ultimamėnter ą udł na vėira fluridura de plates ladines, tla standardisazion y modernisazion dl lingaz, che vėij ncueicundi finalmenter la culaborazio de duta la majera istituzions tl proiet SPELL. Scumenciadives cultureles y legislatives ą te chisc ultimi tėmpes purtą pro a n se auzé dl tenor dla discuscion ntėur ai Ladins y a si rejons sibe tla Provinzia de Bulsan che te chėla de Trėnt.
Dalautra pert ne mancia nia i problems mņ davierc: la ciampanilism y la setorialisazion di ntresc dla valedes y dla grupes tla sozietą de nosc luesc vėn suvėnz strumentalisei per polemiches steriles che manacea l teni adum dla grupa. N cėr provinzialism de posizions y la dependėnza da modiei culturei de importazion ti ie te strada a n prozes autodinamich tl avané de na cultura che possa se muserč, fajan la drėta proporzions, cun la majeres ntėurvia. Libridism linguistich-culturel de truepes luesc dla Ladinia possa unģ udł sciche n prim var de viers de na assimilazion, che en pert ie bele unida a sl dé te vel pertes dla populazion.
La situazion ie perchėl a balanz danter manaceda de sfanté y progres de viers de na situazion "normaliseda" y de segurtą per la grupa ladina tla Dolomites.
I vares per se desgorjer da n prozes negatif ie de plu sortes, ma l plu mpurtant de dut ie la liedėza dla cultura y dla cuscienza. Bele da ani jons inant a dumandé n mieur coorinamėnt culturel danter lies y istituzions, ma chėse ne daussa nia unģ ntendł sciche regulamentazion o la ulentą de strėnjer ite l svilup liede dla azion culturela. Adurvon prospetives plu lerges de culaborazion danter i Ladins dla Dolomites y cun i Ladins dl Grijon y dl Friul.
L fossa nce gran ėura de giaté l recunescimėnt tl mond academichechh, sibe tla formazion di nsenianc per ladin, tudėsch y talian, sibe tres la istituzion de n istitut de Ladinistica tla Universitą de Bulsan. Sce ulon na vėira promozion dl plurilinguism tl program de chėsta Universitą , vala nce de teni cont dla rujeneda ladina, che ie lingaz ufiziel te chėsta provinzia. Lazion de nrescida y de discuscion academica n cont dl ladin pudėssa vester de gran valuta per la prospetives dla promozion dl ladin. Sce na rujeneda che ie tl lėur de se stabilisé y de se modernisé possa fé referimėnt a na Univeristą locala, giaterą duta la discuscsion ntėur al ladin na cualitą plu auta che sarą de gran aiut per resolver la spartizions y la contraposizions de aldidancuei.
Povester vėnel ratį che n tel Istitut de Ladinistica ne ėssa nia n gran ciamp de azion, ajache l ie massa spezialistich. Ma sce n mėt adum la funzion de nrescida sun l lingaz cun chėla de formazion di nsenianc tl ciamp dla rujeneda y cultura ladina, pona capėscen che n tel Istitut ie plu che giustificį y debujėn. La sėnta de chėsc Istitut pudėssa vester tla facultį de scienzes dleducazion, ulache l pudėssa nce fé la funzion de sezion ladina che muessa coordiné la formazion paritetica di nsenianc ladins. Tl medemo tėmp pudėssl cunlauré cun autra faculteies y cursc dlUniversitą per dut chėl che į danfé cun studiesc sun l plurilinguism y la elaborazion di lingac.
L muessa unģ fat n gran sforz uniter te uni ciamp dl cunviver soziel per enravisé ite l ladin y per ti dé presėnza recunesciuda (status y prestige planning). N ne daussa nia se lascé passivamėnter sun la crėta te normatives arjontes, p.e. l sistem paritetich dla scola ne garantėse nia "eo ipso" l seuraviver dl ladin, sciche velun miena, nce te chėsc ciamp muessen, cialan a uni maniera de seguré la cualitą dl tudėsch y dl talian, promuever aladņ nce l ladin
L ie massa saurģ unģ docį cun slogans ala "n popul seuravif, sce l uel", tlo rujenons de rejons y de dėrc statuters, perchėl ne iel nia mé n problem di Ladins y de si ueia de resté ladins, ma nce dla populazions ujines y de si representanc pulitics che ą nscģ l mesun de desmustré si ulentį de sustenģ solidarmėnter la etnģa ladina te si autonomia.
Dr. Roland Verra, Ladinischer Schulamtsleiter
Dem Ladinischen werden neuerdings bessere Zukunftschancen, auch von Seiten der Sprachwissenschaftler eingeräumt. Es lassen sich, bei näherer Betrachtung, die Symptome eines vielversprechenden Revivals erkennen, die allerdings über die gravierenden Probleme dieser bedrohten Minderheitensprache nicht hinwegtäuschen sollten. So stellt man einerseits ein erfreuliches Wachstum im Bereich der Literatur, der Medien und der linguistischen Studien fest, andererseits verbleiben schwerwiegende Mankos, was den inneren Zusammenhalt und die Innovationsprozesse der Minderheitenkulturen anbelangt.
Einen wichtigen Beitrag für die Verbesserung der Zukunftsperspektiven des Ladinischen kann die Errichtung eines eigenen Instituts für Ladinistik an der Universität in Südtirol leisten. Dieses könnte sowohl in der dreisprachigen Ausbildung der ladinischen Lehramtsanwärter als auch in der Erforschung und Modernisierung des Ladinischen eine zentrale Rolle spielen, zumal das akademische Milieu eine freie und neutrale Instanz für die Austragung einer unvoreingenommenen und konstruktiven Diskussion über die Zukunft des Ladinischen darstellen könnte
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